Жизненный подвиг и труды протоиерея Константина Угревицкого
Доклад, подготовленный председателем епархиального отдела по изучению духовного и исторического наследия Губкинской епархии протоиереем Сергием Черевко.
Минувший двадцатый век явил нам огромное количество пастырей и простых верующих людей, которые всему миру показали, что для них вера во Христа это не просто совершение богослужений в храме и их посещение, но и нечто более — что сокрыто в душе человека. Это общение с Богом, ощущение Его присутствия – это радость Богообщения, за которую человек готов претерпеть различные лишения и скорби.
Одним из таких является протоиерей Константин Михайлович Угревицкий, посвятивший 61 год своей жизни служению Богу и Его Святой Церкви.
Родился будущий пастырь 1 (13) мая 1874 года в с. Поповка Корочанского уезда в священнической семье, где не только отец, но и дед и прадед были иереями Божиими[1].
В 1897 году Константин Угревицкий окончил Курскую Духовную семинарию и в этом же году был определен псаломщиком Димитриевского храма с. Самарино Обоянского уезда[2].
В 1902 году он вступил в брак с девицей Пелагеей Федоровной Аушевой. В этом браке они родили, вырастили и воспитали семерых детей:
Виктора 1903г.р., Веру 1905г.р., Марию 1907г.р., Наталью и Михаила 1910 г.р., Надежду 1912г.р. и Евгения 1914г.р[3].
13 (26) сентября в канун Воздвижения Креста Господня Константин Угревицкий был рукоположен епископом Курским и Белгородским Лаврентием в сан диакона, а уже на следующий день состоялась его священническая хиротония[4].
Местом служения новопоставленному пастырю был определен Димитриевский храм с. Самарино, где он уже пять лет трудился псаломщиком[5].
Мирное служение о. Константина продолжалось до 1917 года.
С приходом Советской власти и усилением обновленческого движения в Обоянском уезде о. Константин сохранил верность Православной Церкви, о чем свидетельствуют документы из его личного дела.
Пережил батюшка и лихую кампанию по изъятию церковных ценностей в 1922 году.
Так в селе Самарино, весной 1922 года, произошло противостояние местных жителей и членов комиссии по изъятию церковных ценностей. Оно имело продолжение в показательном судебном разбирательстве.
6 мая, в день великомученика Георгия Победоносца, после Божественной Литургии в Самарино явились члены уездной подкомиссии по изъятию церковных ценностей.
Комиссию в Самарино ждали и церковный актив обсуждал то, как встречать гостей. Поскольку священник призывал не жалеть ценностей, чтобы спасти жизнь голодающим, крестьяне испугались, что батюшка отдаст слишком много. Поэтому члены церковного совета попросили у отца Константина Угревицкого ключи от храма и передали их на хранение Павлу Картамышеву, который обещал не дать ограбить церковь.
Отец Константин попытался успокоить взволнованных прихожан и попросил их разойтись по домам. Но народ шумел, и комиссии пришлось отступить, чтобы на следующий день вернуться с подкреплением.
Дождавшись вооружённого отряда из Обояни, они 7 мая вернулись в Самарино.
Это был воскресный день. Собравшуюся у храма толпу (около трёхсот человек) окружил отряд. Церковь вновь была закрыта. Гости потребовали, чтобы храм открыл Михаил Дмитриевич Польшин, бывший ктитором храма. Тот не выполнил требования. Тогда ключи были переданы настоятелю, и отец Константин открыл церковь, предварительно подчеркнув, что он выполняет требование властей.
Далее члены комиссии, по словам председателя Самаринского сельсовета, «изъяли церковные ценности без всякого оскорбления религиозных чувств»[6]. Но под арестом оказались семеро: священник Константин Угревицкий, Павел Картамышев, ктитор Михаил Польшин и четверо местных жителей.[7].
В конечном итоге обвинения, предъявленные священиику и крестьянам были не доказаны и их оправдали.
После этих бурных событий, в 1924 году о. Константин был возведен в сан протоиерея[8].
И все же в 1929 году батюшка был арестован. Поводом послужил случай. В 1929 г., когда группа колхозных активистов и представителей власти вошла во двор священника с намерением его раскулачить, хозяин, рубивший дрова, вышел навстречу им с топором в руках. Этого оказалось достаточно, чтобы обвинить его в вооружённом сопротивлении властям[9]. Он был арестован и осужден по статье 74УК (хулиганство) и сослан на 5 лет ссылки в Архангельскую область[10].
В ссылку с отцом Константином поехала матушка Пелагея и их дети.
Старший Виктор, которому было 26 лет, остался проживать в Самарино, где через три года, 2 февраля 1931 году был арестован и 28 февраля постановлением тройки при ПП ОГПУ по ЦЧО по ст. 58-10 УК РСФСР отправлен в концлагерь на 5 лет[11].
После о. Константина настоятелем прихода стал протоиерей Михаил Иванович Антонов 1879 г.р. В 1931 г. он так же был арестован и осуждён на 3 года[12].
К середине 30-х гг. здание Дмитриевского храма в Самарино было полностью разрушено.
После отбытия ссылки, о. Константин возвратился в г. Обоянь, вероятно по причине отсутствие дома, так как власти арестовали сына Виктора с конфискацией имущества. Там он прожил с 1935 по 1937 гг[13].Возможно, что проживал батюшка у своего племянника священника Леонида Угревицкого, который в конце августа 1937г. был арестован, а 16 декабря расстрелян.
Далее о. Константин проживал в с. Яковлево Томаровского района.
В годы Великой Отечественной войны православная община в Самарино и Хомутцах под началом о. Константина[14] возобновила свою деятельность. Это произошло в 1942 г., в период немецкой оккупации.
После освобождения Ивнянского района в 1943 г., возникла необходимость зарегистрировать общину в соответствии с действовавшим тогда советским законодательством.
В связи с отсутствием храма, богослужения совершались в молитвенном доме. В качестве такового общиной использовался жилой дом жительницы села Хомутцы.
В 1945г. архиепископом Курским и Белгородским Питиримом прот. Константин Угревицкий был удостоен ношения палицы.
Очень непростыми были условия служения о. Константина в Хомутцах. Как описывает в своем рапорте от 1947г. благочинный Обоянского округа прот. Николай Малыгин, семья Угревицких, состоящая в это время из батюшки, матушки и их дочери с малолетним сыном, голодала по причине бедственного положения на приходе.
Этот же благочинный оставляет нам и несколько добрых слов о батюшке, характеризуя его как «всеми глубокоуважаемого престарелого старца протоиерея, человека убитого горем, но с детской душой».
Весьма замечательны будут здесь и слова самого батюшки, написанные им в те года: «Старость и болезни одолели меня, чувствую что конец приближается и перед лицом грядущей смерти все теряет смысл и значение. Пятьдесят лет своей жизни я отдал на служение Церкви Божией, я пошел по стопам своих предков – мои отец, дед и прадед умерли иереями на своем посту, хочется и мне так окончить свою жизнь».
В июле 1950 г. Дмитриевская церковная община была снята с регистрации.
20 июля 1950 г., молитвенный дом был закрыт, а протоиерей К.М. Угревицкий был переведён на должность настоятеля церкви Михаила Архангела в соседнее село Песчаное Ивнянского района.
Ко дню святой Пасхи 1953г. указом патриарха Алексия I прот. Константин был награжден крестом с украшениями.
Умер о. Константин после Божественной Литургии 14 августа 1958 г. в первый день Успенского поста, когда воспоминается память изнесения Честных Древ Креста Господня.
Начал свое священническое служение о. Константин при пении тропаря «Спаси Господи люди Твоя» и при этом же пении отошел ко Господу.
Тяжелые годы перенес батюшка. Это были годы тревог и переживаний о храме, приходе и о своей большой семье.
Пока батюшка находился в ссылке был отправлен в концлагерь старший Виктор.
Средний Михаил – старшина, санинструктор погиб 3 апреля 1945г в Польше в районе Гданьска.
Младший Евгений – мл. лейтенант 4.02. 1942 был тяжело ранен под Чугуевом и попал в плен. Был в лагере Хацау. Освобожден советскими войсками 4.05.1945. Умер 7.05 1993г. Похоронен в Пятигорске.
Средние дочери Мария и Наталья проживали в Курске.
О старшей Вере и младшей Надежде пока сведений нет.
В марте 2023 года было достоверно установлено место захоронения протоиерея Константина Михайловича Угревицкого, на кладбище села Песчаное.
Всего за несколько дней могилы батюшки и его матушки расчистили от мусора, облагородили и полностью обновили силами духовенства Ивнянского благочиния, которое осталось неравнодушным к произошедшему событию.
8 апреля, в Лазареву субботу, на месте захоронения о. Константина собором духовенства была совершена панихида, которую возглавил благочинный Ивнянского округа иерей Максим Лазарчук.
[1] Личное дело прот. Константина Угревицкого. Архив Курской епархии.
[2] Личное дело. Архив Курской епархии.
[3] Личное дело. Архив Курской епархии.
[4] Личное дело. Архив Курской епархии.
[5] Личное дело. Архив Курской епархии.
[6] ГАКО. Ф. Р-4099. Оп. 2. Л.53-об. Дело по обвинению граждан Угревицкого, Картамышева и др. в восстании против изъятия церковных ценностей.
[7] ГАКО. Ф. Р-4099. Оп. 2. Л123-об. Дело по обвинению граждан Угревицкого, Картамышева и др. в восстании против изъятия церковных ценностей.
[8] Личное дело. Архив Курской епархии
[9] Личное дело. Архив Курской епархии
[10] Личное дело. Архив Курской епархии
[11] Личное дело. Архив Курской епархии
[12] Электронный ресурс: Открытый список. Антонов Михаил Иванович (1879). — URL:http://ru.openlist.wiki. (дата обращения 06.03.2019.).
[13] Личное дело. Архив Курской епархии
[14] Личное дело. Архив Курской епархии